自1953年创立以来，日能研一直致力于支持立志进入私立学校的孩子们。该补习班不设其他升学考试部门，将特别的心意倾注于被称为“12岁的抉择”的初中入学考试，始终作为孩子们的伴跑者陪伴左右。
东京私立初中高中协会会长近藤彰郎先生（八云学园初中高中理事长兼校长）以及神奈川县私立初中高中协会理事长工藤诚一先生（圣光学院初中高中校长），日能研董事副社长茂吕真理子女士就未来人文教育的本质展开了深入探讨。
本专题将分为前后两部分呈现。前篇将探讨私立教育的价值，以及其中蕴含的永恒信念。
激荡时代中私立学校所追求的“原点”
茂吕女士：即便在少子化日益加剧的背景下，首都圈的初中应试人数仍保持在较高水平。我深感社会各界的期待正通过这些数字得以体现，请问您认为当前社会对私立学校寄予了怎样的期望呢？
近藤老师：若回溯私立学校的起源，其本质便不言自明。
日本的私立学校源于江户时代后期蓬勃发展的寺子屋和私塾，其根源可追溯至更早的室町时代，始于禅寺的教育。到了江户时代后期，基于“包括弱势群体和女性在内的普通百姓也必须扎实学习、学会读写”这一强烈信念，私立学校不再局限于佛教某一支派的封闭式教育，而是发展成为面向各类人群、为他们照亮前路的教育。此后，虽然私学被纳入了近代学校制度，但“不局限于国家规定的一刀切框架，而是将目光投向各处”这一使命，无论过去还是现在，私学始终在肩负着。
我们常提及“建校精神”和“多元化教育”等词汇，但真正体现私立学校精髓的，正是那种在共享相同价值观的同时，适时接触多元思想，并“珍视人与人之间联系”的教育。私立学校并非因为原本就拥有设施或场地而成为学校，而是由渴望学习的人们聚集在一起，共同创建了学习场所，由此才得以诞生。正因如此，我认为，时至今日，人们依然聚集在一起，为聚集的人提供教育，切身感受“作为人该如何生活”，并相互学习，这正是私立学校的真正价值。
工藤老师：私立学校的基础在于自由与多样性。世界人权宣言中也明确规定，在民主国家中，“父母有权选择让孩子接受何种教育”。是公立教育还是私立教育，在私立学校中又该选择什么样的学校？就能够在没有经济差距的情况下自由做出这些选择这一点而言，就学支援金制度是一项非常重大的举措。
私立学校最重要的是，各校在各自独特的理念下，拥有多样化的教育方针和课程体系。从这些学校中找到符合各家庭教育理念的学校并加以选择，这正是进入私立学校就读的魅力所在。
私立学校不仅着眼于入学后的6年，更着眼于孩子们步入社会的10年后，以此为目标开展教育。在当前生成式AI时代，不仅知识重要，提问的方式同样至关重要。我认为，在感性敏锐的初中和高中6年期间培养这种能力非常重要。
“免费化”之后私立教育的真正价值
茂吕女士：刚才工藤先生刚谈到了“就学支援制度”，请两位分享一下您的看法。作为肩负东京都、神奈川县私立学校协会会长及理事长重任的两位，您认为私立学校的就学支援金制度（实质上的免费化）将对今后的私立学校教育乃至家庭产生怎样的影响？
近藤老师：首先，从让孩子们不再因经济原因而放弃，能够自由选择心仪学校的意义来看，我认为这项制度无疑是非常棒的。在东京，从去年开始，希望就读私立中学和高中的人数确实在增加。
另一方面，我认为必须避免让“学费无偿化”中的“无偿化”这一词汇被孤立解读。私立学校中，有些教育正是依靠家长缴纳的费用才得以维持。我担心，如果人们只关注免学费带来的经济利益，对私立学校原本具备的“自立的教育环境”以及各校历经岁月沉淀的“建校精神”的关注度可能会逐渐减弱。正因如此，我认为有必要正确把握制度的宗旨，在守护私立学校独特性的同时，以更完善的方式将这一趋势延续到未来。
工藤老师：该制度给神奈川县的私立学校带来了巨大变化，我认为对家庭而言，学校选择自由度的扩大是一件值得欢迎的事情。
不过，我和近藤老师一样，也担心随着公共资金的投入，学校会受到国家和地方政府规定的束缚，私立学校原本所具备的“自由”和“独特性”会不会因此丧失。
为了不辜负那些期待私立学校提供与公立学校不同教育而选择私立学校的家长们的信任，我们必须比以往更加孜孜不倦地追求高质量的独特教育。我认为，这种谦虚的态度和高质量的教育，正是当前私立学校所必须具备的。
茂吕先生：我也每天深切体会到，私立学校保持独立、独特的教育，将有助于开辟未来的孩子们获得幸福。那么，各位老师在运营学校、与孩子们朝夕相处的过程中，对于私立学校作为私立学校所应实现的“教育质量”，又是如何看待的呢？
近藤老师：“教育质量”应当基于建校精神来实践，但绝不能流于自说自话。所谓提供优质教育，归根结底在于彻底珍视每一个孩子的“个性”。每个人都拥有不同的个性。老师应发掘这种个性，在珍视个性的同时培养孩子，使他们能在各自的领域中绽放光彩，这不正是教育的真谛吗？我认为私立学校正是能够做到这一点的。正因如此，学校与家庭通过“情谊”紧密相连；正因为即使毕业后这份“情谊”依然存在，私立学校才能得到如此多人的支持。
工藤老师：在瞬息万变的社会中，我认为人类生存所最需要的，终究还是“沟通能力”。最终能打动人的，是人与人之间的共情，以及通过他人传递的话语和说服力，这些是AI无法替代的。我认为培养这些能力，才是“教育质量”中应当重视的重点。比起条理清晰地进行说明，共情能力更为重要。
共情能力的培养，取决于一个人积累了多少多样化的经验，以及体验过多少丰富的情感起伏。例如，仅以“悲伤”一词为例，其中就包含着令人心如刀割的“悲”、表达惆怅的“哀”，以及令人忧心忡忡的“忧”等不同的情感。想象事物的背景、提出问题、体察他人内心——这种能力，正是在初中和高中这6年间——即感性最为敏锐的时期——才能得到充分的培养。重要的是，这不仅仅是单纯的知识，归根结底是“艺术”。我再次深切体会到，能够开展激发学生独特感性的教育，正是私立学校的优势所在。我校也自主开设了旨在磨练感性的艺术课程以及学习生活技能的课外课程等。
茂吕先生：我们在日常与小学生的接触中也深切感受到，对于如今经常接触社交媒体等短小片段化表达方式的孩子们来说，解读语言背后深层含义与语境，并将其转化为自身见解并加以表达的能力，比以往任何时候都更为重要。纵观近期私立学校的入学考试试题，我认为其中也蕴含着这样的信息：理解语言所承载的文化背景，以及沟通的重要性。
私立学校中“老师”的角色定位
茂吕先生：我认为，在实现这些高质量教育的过程中，老师们承担着最重要的角色。关于私立学校中“老师”的角色定位，您有何见解？
近藤老师：我认为，在认可多样性的同时，所有从事私立学校教育的成年人，即“私立学校人”，都应怀有“为了这个孩子而坚持到底”这一共同信念。能够考入所谓顶尖学校的孩子，并非社会的唯一主角。无论是从团队后方发挥作用的人，还是以诚挚之心管理一线工作的人，只有当形形色色的人在各自的岗位上绽放光彩，社会才能健全地运转。
茂吕先生：据说“教育”（Education）一词的词源是拉丁语“educere”（引导至外、引出）。即引出孩子原本具备的潜能，使其绽放光彩。而陪伴在旁的大人应如何存在，这一点至关重要。
工藤老师：《圣经》中有句“风从哪里来，往哪里去，谁也不知道”的话，但我认为在风中播种，这才是教育。孩子们就是种子。这些种子会随风飘散，最终绽放出绚丽的花朵。虽然不知道它们会飘向何方，但重要的是要坚信它们终将开花结果，并始终陪伴在孩子们身边。
私立学校始终坚守的“人格教育”
茂吕先生：长期以来，我们一直支持着升入私立学校的孩子们，与他们共同前行。在悠久的历史积淀中，正因为私立学校拥有教育理念，才会有不变的部分；同时，也正因为有这一理念，才能积极地不断变革——这种“为了不变而改变”的灵活性，正是私立学校的魅力所在。在这个变化日新月异的时代，能否请您谈谈作为私立学校，您希望它成为怎样的存在？
近藤老师：社会上往往倾向于将大学录取成绩作为衡量学校价值的唯一标准。当然，帮助以升学为目标的学生实现梦想是一件很棒的事，学校也会全力支持。不过，为了提升眼前的升学成绩和数据而动摇教育方针，从而引发负面变化，这实在令人遗憾。以坚定的决心和一贯的态度，在6年间切实守护托付给我们的孩子们的成长，这难道不正是私立学校应当提供的价值吗？
工藤老师：在瞬息万变的时代，积极地不断变革至关重要。社会会不断产生矛盾。即使解决了，也要面对接踵而至的新矛盾。我希望私立学校能够成为这样的“变革的推动者”。培养勇于迎接变革的力量，在教育中也至关重要。
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