关西学院首次举办全校说明会……教育一线人士畅谈“一贯教育的魅力与未来”

6月中旬，西宫市的关西学院西宫上原校区。在管风琴的乐声充盈中央讲堂之际，关西学院旗下全部9所学校首次齐聚一堂，举办了全校说明会，活动伴随礼拜仪式拉开帷幕。挤满全体会议现场的约800对家长和孩子静静闭上双眼，共同度过了一段祈祷时光。仅凭这种氛围，便让人感受到关西学院的一天总是这样开始的。

首先登台的关西学院大学副校长林隆敏，在概述了关西学院一贯教育的整体框架后，介绍了从各校升入大学的学生们的感言。

“正因为没有备考压力，我才能全身心投入社团活动和校园活动，并获得了志愿者服务、留学等丰富多样的体验”
“在沉浸于自己喜欢的事情的同时，我得以静下心来审视自我，并认真思考未来”

在不受升学考试压力的时间里，孩子们会经历什么，又将如何成长？在随后的专题讨论中，来自4所学校的代表分别从各自的教育现场出发，对这一问题进行了回答。担任主持人的是关西学院高中部及关西学院大学毕业生、现任电通创意总监的铃木契先生。

本文不仅将报道小组讨论的情况，还将转达关西学院中道基夫院长的寄语。

每天早上的礼拜、全玻璃幕墙的校舍、岛上露营……4所学校，4种风貌

“请介绍一下能充分体现各校特色、值得自豪的活动或亮点。”随着铃木先生的提问，小组讨论正式开始。

首先拿起话筒的小学部主任福万广信先生以平和的语气说道：

“小学部的6年，是培养人生中最重要‘心灵之根’的时期。我们一直在播种，这些种子将成为支撑孩子们一生的力量。我们衷心期盼，这些播下的种子，能在人生最重要的时刻绽放出绚丽的花朵」

福万先生首先提到的，是每天早晨在礼拜堂举行的礼拜。孩子们静下心来唱赞美诗、阅读圣经，并认真聆听老师和同伴的分享。他表示，这并非被动接受的时间，而是一个认真反思自我的时刻。每年约200次，6年间约1,200次，这种日积月累究竟能培育出什么？福万部长朗读了一位毕业生寄来的一封信。

“那封信中这样写道：‘每早礼拜堂的讲道，总让我感觉是在直接对我说话。因为其中的核心信息始终如一：‘上帝绝不会让你孤单。’而且，小学部的老师们也从未让我感到孤单。”

随着会场逐渐安静下来，福万部长继续说道。

“你一定也有人支持着你，你拥有真正重要的价值。我感到她确实深刻领会了我们想要传达的信息。”

随后接过话筒的千里国际初中部高中部（以下简称SIS）校长难波弗朗西斯谈到了该校“让学习变得开放”这一坚持。象征这一理念的，正是整面墙壁都采用玻璃幕墙设计的校舍。

“在教育界，环境有时被称为‘第四位老师’。这个明亮而开放的空间，自然而然地培养了学生们灵活的思维和相互关怀的心”（难波女士）

SIS秉持“Two Schools Together”的理念，与大阪国际学校共享校园。包括运动会（体育节）在内的各项活动均联合举办，由两校学生组成的学生会负责策划和运营。难波先生表示：“学生们怀着‘亲手打造这一天’的自豪感和责任感投入其中”，他欣慰地注视着这种由学生主导所培养出的领导力。

初中部部长宫川裕隆介绍的是初二学生参加的传统活动“青岛露营”。关西学院拥有山间露营地（兵库县三田市千刈）和海滨露营地（冈山县濑户内市约3万坪的青岛）。这是战后，首任部长为借鉴英国全寄宿制传统学校——公立学校（Public School）的精神而发起的一项活动，今年已迎来第65个年头。

“前辈与后辈同吃同住，共同挥洒汗水。这被誉为培养丰富人际关系和道德品质的初中部‘成人礼’。”（宫川先生）

活动主持人铃木先生回忆道：“虽然我是从高中部入学的，但初中部出身的同班同学经常提起青岛夏令营的往事。”可见，这确实是象征初中部的一大盛事。

高中部主任枝川丰所提及的，正是体现“自由与自治”校风的学生集会“Assembly”。该集会完全由学生自主运营，全校1,150名学生每周二都会聚集在代表关西学院特色的西班牙传教士风格礼拜堂内。开场齐唱校歌、结束时全员齐唱应援歌已成为惯例。

“在日前举行的高中部校友会上，超过1,000名毕业生高声齐唱校歌。毕业生至今仍对学校怀有如此深厚的感情，这正是这所学校能让学生度过充实高中生活的明证。”（枝川先生）

作为高中部最大的活动，文化节也完全由学生主导策划和运营。由于90%以上的学生会通过校内升学进入关西学院大学，11月的文化节主要由高三学生主导。“与其他学校相比，这里校风的自由度相当高，能够真正将高中生活享受到底，这是高中部的一大特色，”枝川部长自豪地说道。

没有“再见”的学校……在紧密联结中成长的孩子们

第二个主题是“正因为是关西学院的一贯制教育，才能做到这些”。小学部福万部长首先提到的是“身处关西学院大家庭中的安心感”。

“毕业后，我们将孩子们托付给值得信赖的初中部和高中部，并持续分享他们后续的情况。并非毕业后就道别，而是始终作为‘关西学院大家庭’的一员，在初中、高中一体化的教育体系中持续培育孩子。”

SIS的难波校长表示，2010年与关西学院的合并极大地拓宽了学生的选择范围。目前，约六成的毕业生升入关西学院大学，他表示：“得益于校内推荐制度，我们无需为备考而疲于奔命，而是能够提供融合了独特国际教育与日本教育双重优势、因材施教的个性化课程。”

初中部的宫川部长谈到了身边有已毕业的前辈所带来的力量。

“在初中生这个多感性的时期，难免会遇到各种烦恼和痛苦。这种时候，正因为是经历过同样体验的前辈，才能体察到‘现在需要这样的支持’、‘这样的鼓励或许能打动他’，从而给予贴心的关怀。此外，对于作为前辈的高中生和大学生来说，引导后辈也是一种重要的学习经历”

宫川先生以幽默的口吻将这种环境描述为“毕业后仍能以学长身份活跃在初中部，从而获得‘重新学习’机会的‘售后服务’非常完善的环境”，引得全场哄堂大笑。

高中部的枝川部长讲述了与大学生在同一校园度过的日常景象。大学生们以社团活动教练或探究式课程导师的身份参与其中，学生们还可以作为选修课，从高中阶段就开始提前学习中文、法语等语言课程以及会计学等商科课程。此外，学校还设有可选修大学课程并在升学时获得学分认定的制度。“有时大学教师会直接进行指导，能够从容地思考如何选择心仪的院系以及未来的职业规划，这也是贯通教育独有的巨大优势，”他强调道。

主持人铃木先生在听取了四人的发言后，这样说道。

“在青春敏感的时期，除了父母和老师等直接关系之外，还拥有这种间接且立体的社交网络。我再次深切体会到，这正是贯通教育所蕴含的丰富价值。”

“希望孩子们成长为怎样的人？”……4人透露的愿望

小组讨论的最后一个主题是：“希望学生在毕业时成长为怎样的人”

小学部的福万部长的发言虽然简短，却充满力量。

“希望孩子们即使面对不擅长相处的人，也绝不要忘记努力去爱对方。这并不是说‘一定要和任何人都交好’。我希望他们不要仅凭个人喜好来评判他人，而是要切实认可对方的存在与价值，并努力去理解对方。我认为，这种态度正是我们校训"Mastery for Service"的第一步。”

SIS的难波校长谈到了扎根于学生日常生活的“5大尊重”。他表示，学校重视“自我”、“他人”、“学习”、“领导力”、“环境”这五个方面，并鼓励学生时刻自问“为什么要这样做”。

“虽然常有人说‘SIS非常自由’，但我总是告诉学生们：‘自由意味着要深入思考，并承担相应的责任。’”

难波先生表示，每当与已步入社会的毕业生重逢时，常听到他们说：“至今在日常生活中，我仍会不经意地想起这‘5大尊重’，并将其作为内心的指南针。”“我确信，正是这把指南针，才是SIS教育赋予学生们的一生宝藏。”

初中部宫川部长在提及关西学院根基所在的基督教精神——“服务他人、为他人奉献”之后，这样说道。

“无论人生顺境还是逆境，我都希望学生们能在所处的环境中，不追求个人利益和名誉，而是默默地为他人和社会奉献。我衷心希望学生们正是在初中这一多感时期，能够树立崇高的理想，并对自己的人生具备自觉与责任感。”

高中部的枝川部长则透露了在与毕业生交流中感受到的积极反响。

“随着岁月的流逝，他们会告诉我‘我逐渐理解了“Mastery for Service”的精神’。他们说‘我想从事对社会有贡献的工作’、‘只为自己赚钱是空虚的，我想做能给他人带来幸福的工作’。我真切地感受到，在校期间播下的种子，将在一生中不断结出硕果。”

此外，他还介绍了去年新提出的初中部与高中部共同的口号：“掌握终身受用的‘自由’”。

“高中部虽秉持不以繁琐校规束缚学生的自由校风，但绝非放任主义。学生们对自己的选择负责，追求各自的兴趣与关注点，并主动与同学共同构建更美好的社区，体现了‘自由之中亦有纪律’的理念。正因如此，许多学生热衷于社团活动，运动部中强队云集，文武双全的精神已深深扎根于此，这也是本校的一大特色。在高中部习得的“自由”运用之道，即使社会不断变化，也必将成为每位学生发挥个性、在人生道路上顽强生存的重要支柱。“面对‘为何而活’这一使命，希望他们能够竭尽所能，为他人发挥自身所长，成为建设和平社会的担纲者，成长为世界公民。”

说明会最后，大学部和小学部的啦啦队带来了表演。小学部的小学生与大学生同台演出的场景，比任何说明都更生动地展现了这所从幼儿园到大学一脉相承的学院的日常

在AI时代持续追问“没有标准答案的问题”……中道基夫院长谈

在今天的说明会上，大家应该能感受到，虽然四所学校各具特色，但在根基上却有着某种共通之处吧。尽管各校的表达方式各不相同，但不仅培养智力，还共同培育人的内在品质和精神修养这一基础，作为一条主线贯穿于整个关西学院。

自1889年由曾在美国修习医学和神学的传教士W.R.兰巴斯创立以来，关西学院一直致力于开展基于基督教的教育。因此，从小学到大学，每天都设有礼拜时间。如果仅从效率角度考虑，或许有人会认为：“那段时间用来背一个英语单词不是更好吗？”尽管如此，正是在珍视“与自身内心对话的时光”这一点上，才体现了“关学之特色”。

据说全球每三人中就有一人信仰基督教，而基督教有一部名为《圣经》的经典。实际上，《圣经》中记载的尽是疑问，并未给出明确的答案。为何要受苦？为何会发生这样的悲剧？当我们阅读《圣经》时，正是通过不断深入追问“为什么”的体验，才能找到属于自己的答案，并怀着希望开辟属于自己的道路。

在与人工智能共存的时代，只需搜索就能立即获得的“标准答案”类信息，恐怕会比以往更加泛滥。然而，人类生存的意义，或许正在于那个竭尽全力持续追问“无解之问”的过程本身吧。

说到学校评价，人们往往重视偏差值和升学成绩，但我们认为，超越这些数字之处，才是关西学院学习的真正意义所在。那是一种不断自问“为了什么而活”的力量。在善用不断发展的技术的同时，保持内心平衡的教育，这不正是未来时代最需要的吗？

小学部的每日晨祷。SIS的全玻璃校舍。初中部的青岛夏令营。高中部的全体集会。这四所学校所呈现的景象，各不相同。

然而，当听完所有分享后，我感到那些原本看似零散的画面竟自然地融合在了一起。福万部长所说的“心灵的根基”、难波校长提到的“心灵的指南针”、枝川部长强调的“终身受用的‘自由’”。虽然用词各不相同，但都指向同一个方向。

关西学院的校训“Mastery for Service”——“为服务而精进”。这是1912年由第四任院长C.J.L.贝茨提出的，意指为了服务邻人、社会和世界而磨练自我。直面社会面临的各种课题，并为解决这些课题而培养必要的能力。这种精神一直贯穿于关西学院。虽然林常任理事在说明会开场时就阐述了这一理念，但直到听完四位老师和各位毕业生的发言后，这些话才真正触动我的心弦。